#夏日创作大赛#
算命中的八字其实用世界行话来说叫“戗金”，也叫“戗盘”。盘指的是脸。算命、算命一般称为黄金点。金点最难的地方就是去金，因为它对修炼者的要求一定是比较高的。
首先，从事这个行业的人的外表应该不差。最好是相貌端庄，够气派。有了这样的外表，你就可以“挂火衫”，即穿上更加华贵、鲜艳的衣服，站在你的面前。他一举一动都能唬人，用江湖话来说就是“人压点”。例如，这就像在歌剧中唱歌。你必须拥有引人注目的外表才能吸引人们。其次，“菜”要工整，即能说会道。毕竟，你要靠你的毒舌来欺骗别人。第三，要有一个“吊儿”，要有一副好嗓子。有了这三个条件，你就可以向高手学习，学习如何赚钱，通过认识人来赚钱。如果没有这三项专长，就只能靠做金做银来维持生计。
要想在拜师的时候学会掌握金术，就必须要经历一些“磨难”（过去得到师傅的真传称为“磨难”）。明清时期，许多老学者读过《易经》。据说读完《易经》，就有了算命的基础。走投无路的时候，可以弄个算命管，摆个占卜摊，再弄几本书。如果你把《渊海子评》、《卜筮正宗》、《麻衣神相》之类的书放在那里，冒充算命老师，给人算命，好像就不会饿死。但现实生活中却并非如此，因为这些人虽然熟悉算命之类的书籍，但却没有武侠世界的经验。 （来吧），第三，他不懂得“捡把戏”（打听别人的底细），也不懂得要钱。以这种方式谋生未免有些异想天开、一厢情愿。
熟悉算命、占卜等书籍的人，在江湖中被称为“周鉴”，也被称为“空金殿”或“死孔子”（不懂江湖世界的人）。他们和那些搞算命的人最大的区别就是他们不能“造星儿”（用诡计来骗人），所以他们不能“知处”（骗人赚钱）。靠算命算命走遍天下的人，不仅要学会算命之术，还要学会“造鱼”。给人算命算命的时候，你心里想的有腥味，但你却说出了书上的至理名言。如此，“腥锐（假与真）比神”。
算命算命的道具很简单，“一袋算命先生，一挑洞”。一个能干的算命师只需要一个小袋子，里面放一块手帕和一支笔。但他们也是最赚钱的。他们凭借着锋利的牙齿和能把死人说活的利齿，可以骗人，可以从地里赚钱（全凭他们的赚钱能力）。反之，如果要用的东西很多，摆放在卦摊上很费力，搬运也很费力，而且又不是日常使用的，别人会嘲笑他“钻空子”。
算命先生给人算命的时候，其实要注意的事情有很多。有人总结了五点：第一是“前棚”，第二是“后棚”，第三是“玄关”，第四是“兵殿”，第五是“支撑”。首先是前棚。算命先生来到人群中，站在占卜摊前，开始聊天，吸引了游客，让他们在他身边停留。这是做生意的第一步，此招世称“元念儿”。
当你把棍子围起来之后，就是说，你聚集了观众之后，你就必须用“韩信乱发兵”的方法来阻止人们离开，就像拴马一样，用言语来留住那些人。谁想离开。例如，算命先生常对人这样说：“我们身边的人虽然不多，但其中的烦恼却不少。我看一眼，就能看出谁有事，谁有事。”两个自找麻烦的人。”是的，我还没找到。有一个人不高兴，因为他必须和别人一起上法庭。另一个人很不高兴，因为他家里有病人，正在想办法寻求医疗建议。还有一个人心情不好。言语和舌头。”我不能说这群人中有谁是真正被他说的。当算命先生说这句话的时候，我以为他在说他自己，他的心都会表现在脸上。
算命先生说话的时候，也会冷静的观察大家的反应。这就叫“见色”，行话里也叫“八荒”（看别人的底细）。当他看到人群中有人动了，脸上露出惊讶之色时，他信心十足，继续道：“今天我还是不要钱，我要送你一份算命的礼物。我不能全部给予，只有七个聋人不想给予。”如果我说，他不会听；如果他不说，他就不会明白；如果他不说，他就不会明白。如果他不说，他就不会明白我说的话。我应该怎么办？我这里有七张纸。 “谁愿意让我免费给你一张照片，伸出你的手，拿起一张纸，哪怕是你的照片。人多，数量有限，不喜欢就行。”如果你做不到，也不要沮丧。”然后他开始分发纸条，周围的人都过来抢他手里的纸条。算命先生会有意识地走向那些脸有反应的人，这样他们就一定会收到纸条。
当男子收到纸条时，算命先生会继续欺骗他，并询问他的籍贯：“老师是哪里人？”那人回答：“我是房山县周口人。”算命师想了想，说道：“这时，那人脸上浮现出异色，对他说道：“我看你脸色凝重，心情阴沉，现在你要跟他上法庭了。别人，对吗？”那人自然会点头：“老师，您说得对，我正担心这件事，今天我见了老师，请他帮我想想能不能打赢官司。”
算命师笑道：“我先不告诉你打官司是赢是输，我先告诉你你打官司的目的是什么，让你和大家看看我算命的怎么样。” ”当然，这个男人看上去很害怕。信念：“老师，你看，我为什么要跟别人打官司呢？”算命先生说：“看你这副表情，肯定是两只老虎在争夺食物了。”那人顿时拍手跺脚，惊呼连连。“老师真是一位计算高手，他说得绝对正确！”
读完这篇文章，你一定想知道为什么算命先生能这么准。难道他真的会计算？其实，这是有原因的。要了解原因，请参阅下一节《相术杂谈之三：“地理簧儿”》。
